在历史的洪流中，英雄豪杰如项羽与陈友谅，他们的传奇故事无疑具有深远的震撼力。从某种程度上说，争天下之旅的历史意义，与反秦、反元等伟大斗争相比肩，甚至有过之而无不及。论反秦之功，项羽之威名远播于刘邦；论反元之绩，陈友谅之影响力亦超越朱元璋。在历史的长河中，尽管陈友谅的形象与贡献引人注目，他的地位与声望却远不及项羽。究其原因，除成王败寇的历史定例外，与官方修撰的历史记载不无关系。在《明史》等历史记载中，陈友谅被描绘成“性雄猜，好以权术驭下”，这样的负面形象使得后世对他产生了误解和偏见。而关于陈友谅的种种记载和评价也或多或少地影响了后世对他的认知和接受度。陈友谅出身贫苦家庭，自小便亲眼目睹官吏欺压百姓的种种罪行，这使得他对官僚制度充满了仇恨。他领导起义军攻克各地时，最擅长的手段便是严惩贪官污吏，施以烹刑。这种严厉的惩罚方式让官员们闻风丧胆。至今他的出生地仍流传着一首古老的歌谣：“蒸人的甑，煮人的锅，狗不快活，我快活！”其中的“狗”，指的就是那些贪官污吏。陈友谅始终坚定地站在反元的最前线。在关键的安庆战役中，他三败三起，付出了巨大的代价才最终取得胜利。这场战役中，陈友谅与余阙展开了一场激烈的较量。余阙率领士兵冒着箭雨冲锋陷阵，连斩陈友谅十三员大将。这场战斗持续了七年之久，陈友谅虽然最终取得了胜利，但也付出了巨大的代价。历史的评价并不公正。尽管陈友谅为反元之战立下了赫赫战功，但他却被塑造成了一个逼死忠烈的“罪人”。与之相反的是，朱元璋对元朝的殉葬者大加表彰，而对那些曾在元朝任职的文武官员则加以污辱或杀害。这种历史的偏见和不公让人们对陈友谅的形象产生了更多的误解和质疑。《尧山堂外纪》记录的故事也反映了朱元璋对待元朝降官的态度并不公正。元顺帝养的大象在朱元璋的宴会上不肯跳舞，朱元璋竟然因此杀了大象作为惩罚。而对待危素这样的降官时更是令人发指地在其身上挂上了带有贬低意味的牌子。这种不公正的态度对待历史中的英雄人物无疑是一种讽刺和耻辱。综上所述我们可以看出历史英雄人物的命运并不总是公平的而是受到多种因素的影响包括历史的偏见、政治利益以及舆论环境等等。这些因素导致了人们对历史人物的了解和评价存在偏差和误解需要我们保持理性客观的态度去认识和评价历史人物的真实面貌和贡献。
