你真的了解魏晋时期的文化风貌吗？奇闻网的小编带你这一历史时期的独特魅力。
魏晋时期，是一个热情洋溢、思维活跃的时代。每当人们谈及热门话题，常常通宵达旦地讨论，这就是当时盛行的“清谈”风气。这种风气类似于现在的“说话秀”，但更为自然和纯粹。人们并不为了吸引观众而刻意讨论，而是志趣相投的人聚在一起，无论在家中、林间还是河边，随意席地而坐，选择一个话题，开始交流。
随着时间的推移，这种交流逐渐演变为一场思维较量。只有两三位口才、辩才和思维极为出色的人能够在言语的交锋中脱颖而出，将话题剖析得深入浅出，其他人则成为真正的听众。
这种现象的流行，离不开当时的社会背景。自汉武帝以来，儒生的地位举足轻重，其他学说难以撼动。但在魏晋时期，各种思想交锋激烈，只要有理有据，君王们都愿意尝试，各路学家也各显神通。历史的发展让许多人感到失望，儒生们逐渐背离了初衷。
为了个人的利益和官职，他们不择手段，甚至勾结权党，导致国家贪腐现象愈演愈烈。一些有思想、个性正直的人却遭遇不幸，甚至丢掉性命。这时，有人开始质疑是社会出了问题还是儒学本身的问题。
在这种背景下，道家思想开始受到关注。道家主张“无为”，顺应自然发展，追求心清寡欲。对于那些迷茫、困惑的人来说，道家的思想就像一盏指路明灯，让他们找到了方向。
其实，道家和儒家并非水火不容，而是相辅相成。儒家强调个人的努力和领进门的老师的重要性，而道家主张无为、百姓自治。二者都强调了一种“规律”，即顺应自然规律才是正确的道路。
在汉武帝时期，儒家和道家的学说似乎站在了对立面。当大家开始反思儒家时，道家逐渐占据了主导地位。西晋时期出现了两位大师王弼和何晏他们通过自己的理解和解读《庄子》、《易经》和《周易》，宣扬了一种新的思想——玄学。他们的做法让“清谈之风”愈演愈烈。
这些清谈者整日琢磨着玄妙的问题如眼睛是否能看见东西等这导致了西晋的倒塌。其实不仅是统治者的治理问题还有这些清谈者们整日天马行空的思维所致。他们需要为自己的消极态度寻找理论支撑于是道家的出世思想成为了他们的最佳选择。他们为了与追求仕途的司马家族形成鲜明对比刻意表现出怪异的行为和深晦莫测的言辞。到了东晋年间士族们为了遮掩自己的狼狈更是苦下功夫言辞越发标新立异以求被人高看。但反思学说本是好事进步总是在前人的失败中寻找方向。若只是整日嚼着文字而不做实事社会又怎能变得更好呢？
无论何种学说标新立异还是推陈出新都对时代发展有推动作用。但大多数人仍以期出仕做官为最终目标所以他们只是选择了一种合适的处世方法而已。魏晋时期的文化风貌虽有其独特之处但也反映了人性的复杂和矛盾。
