张璐（1617-1699），字路玉，晚年别号石顽老人，出生于江南长洲（今江苏苏州）。他是清初著名的医学家，被誉为“国手”，与喻嘉言、吴谦并称为清初三大名医。
这位医学巨匠出生在一个官宦之家，作为明按察使张少峰的孙子，张璐自幼便展现出非凡的聪明才智。他起初主要学习儒学，同时对医药之书产生了浓厚的兴趣。自《内经》以下的历代医学典籍，他都仔细研读，无所不晓。由于明末的动乱，他放弃了举子业，转而投身于医学，在太湖洞庭山隐居了十余年，一边行医一边著书，以此寻求心灵的慰藉。直到清朝时期，张璐才回到故乡，以医术名扬天下。
张璐的学术成就令人瞩目。在他离乡16年的日子里，他仿照王肯堂的《证治准绳》，广泛收集古人的方论和近世的名言，结合自己的治疗经验，编写了一本名为《医归》的医书。他对各家学说持论不一的地方，会加以比较验证，选择其中合理的部分；对于不合理的古说，他会加以删削。他的文字表述流畅，意理明晰。张璐认为此书尚未完善，于是先将其中的《伤寒绪论》和《伤寒缵论》各二卷刻行。之后，他又增补了遗失的目科和痘疹两册，并将其命名为新书。虽然这本书尚未出版完，但张璐已经去世。康熙四十四年，他的儿子将此书献给皇帝，后来被收录在《四库全书》中。
除了《医归》，张璐还创作了多部医学著作，包括《本经逢原》、《诊宗三昧》、《千金方衍义》等。他从事医学事业长达60年，积累了丰富的临床经验。他的学术主张博通各家，不局限于某一派别。他对《伤寒论》的研究深受喻嘉言和方有执的影响；对于杂病的治疗，他广泛引用孙思邈、李东垣、朱丹溪、薛己、赵献可、张景岳等诸家的观点，进行综合折衷。他的医学主张与薛己、张景岳相似，重视辨证，善于使用温补之剂，是温补学派的代表人物之一。
张璐的持论平实，不立新异。他的著作虽然没有什么创新之处，但内容丰富、条理分明、实用性强，因此受到后世学医者的重视。他的医术和学术成就为后世树立了一个榜样，激励着一代又一代的医学爱好者投身于医学事业，为人类的健康事业作出贡献。
