历史上的“好好师长教师”，并非都是品德高尚的人物。他们所信奉的中庸哲学，实际上是一种没有主见、随风摇摆的态度。他们缺乏明确的善恶观念，只是一味地追随最有权势的主子，以保全自身为主要目标。
以西汉的首任丞相为例，这位被尊为“好好师长教师”的祖师级人物，原本应该是西汉的最高行政长官，却因一味迎合领导、缺乏独立判断，最终变成了一个让人失望的负面角色。其中，萧何就是典型的代表。他崇尚黄老学说，推崇无为而治，但这也成为了他助纣为虐的理由。当刘邦需要他的时候，他可以放弃原则，做出种种奸诈之举。尤其在对韩信的处理上，萧何更是展现了其无情的一面。他明知道韩信的功勋卓越，但在刘邦的操控下，他毫不犹豫地参与了韩信的诱杀行动。
萧何之所以这样做，固然是为了获得刘邦的信任以保住自己的官位，但更深层次的原因是他想与失宠的千里马划清界限，保全自己。这种自保的行为虽然可以理解，但伤害他人以保全自己的做法却显得过于冷酷。萧何的行为更像是一种“卖魂灵以投主，踏鲜血而求官”的交易。
“好好师长教师”的克星是强势的领导者。刘邦及其妻子吕雉这对强人夫妻，准确地把握了萧何的弱点，将这个“好好师长教师”玩弄于股掌之间。萧何原本想通过“体恤民情”来塑造自己的形象，但在刘邦病重的时候，这一行为反而被视为野心勃勃的表现。为了保住自己的地位，萧何甚至不惜自污，做出一些违背自己原则的事情。
萧何的一生都在为保住自己的官位而努力，即使在被刘邦以“犯上反叛”的罪名下狱后，他也没有提出告老还乡。可见，“好好师长教师”大多是恋位的官迷，他们为了官职可以放弃原则，甚至到了“要官不要脸”的程度。
萧何这样的“好好师长教师”对后世的官场风格产生了较大的负面影响。从萧何开始，两千年来的中国官场中，“好好师长教师”群体越来越庞大。他们无为且无见识，只做好人状，从不与恶势力正面抗争。这样的态度导致了当世最大的伪君子往往出自这个群体。我们应该对这样的“好好师长教师”保持警惕，不能盲目崇拜。
