在古代科举考试的辉煌历程中，谁又能知晓那些状元郎背后的故事呢？他们，日夜苦读，为的就是在科举路上披荆斩棘，一展身手。在那时代，想要成为状元不仅仅需要满腹诗书，有时候，甚至需要百米冲刺的速度和散打的身手。
话说宋初的殿试，那是读书人的大聚会，真可谓群英荟萃。那时的考试内容，都是三道大题：“一赋一诗一论”。大家都斩将闯到殿试这一关，水平自然不相上下。为了决出最佳人选，宋朝的皇帝们可是费尽心思。他们发现，快速完成试卷的读书人，思维敏捷、反应迅速。于是，交卷的速度成为了评判标准之一。民间也纷纷响应，快速作文大赛应运而生。有个叫李庶几的举人，就在一家炊饼店举办了一场别开生面的比赛。他们用制作炊饼的工序作为计时器，谁能在一张炊饼制成时完成一篇文章，谁就是优胜者。
当大家都追求速度时，问题就来了。开宝八年，宋太祖赵匡胤亲自主持殿试，王嗣宗和陈识两位考生一同交卷，震惊了全场。他们的文章写得一样快，难分伯仲。为了决出最终的状元，赵匡胤想出了一个史无前例的办法——比武定状元！
比赛地点设在讲武殿，百官齐聚，天子坐镇。王嗣宗和陈识这两位文才横溢的选手，此刻却展开了一场徒手格斗比赛。他们拳打脚踢，你来我往，数个回合下来，难分高下。这场史无前例的文科选手徒手格斗比赛，吸引了全场的目光。
这场比赛的背后，反映了古代科举考试的趣味性。在那个时代，读书人不仅要饱读诗书，还要具备快速反应和灵活思考的能力。而这场格斗比赛更是展现了科举考试的独特魅力。乌龙状元的诞生，不仅是对考生能力的考验，更是对古代朝廷智慧的考验。在这场比赛中脱颖而出的状元郎不仅才思敏捷还需要具备超凡的体魄和勇气才能笑到最后。这样的状元郎无疑是真正的人才既能舞文弄墨又能英勇斗武为古代朝廷注入了活力和智慧。在武功相当的情况下，谁能成为胜者，往往取决于谁能够运用策略技巧。王嗣宗便是一个机智过人的例子。他眼疾手快，善于捕捉对手的疏忽，一次他巧妙地揪住了对手的帽子，这一举动效果显著，因为对手正是一位绝顶聪明的人，非常注重自己的形象，不愿在大庭广众之下露出真实面貌。于是，就像春秋时代的子路一样，对手急忙去护头，结果被王嗣宗一个抱摔，撂倒在地。
比赛现场气氛热烈，裁判尚未裁决，王嗣宗已经跑到赵匡胤面前大声宣告：“臣胜之”。赵匡胤被这一幕逗得哈哈大笑，当即应允，宣布王嗣宗为状元。想象一下当时的场景，两个读书人，一个抱着头巾垂头丧气，另一个则欢呼雀跃，“我是状元，我是状元”，这一幕既显得斯文扫地，又带着一丝萌萌哒的可爱。
那么，这场比赛的突变是如何引发的呢？背后有一个有趣的故事。大臣陈靖向赵匡胤进言，提到李庶几在炊饼店举办的快速作文比赛过于注重速度，忽视了文采和理论水平。由于陈靖是孙何的好友，李庶几因此遭到了不幸。原本可能是状元的他，连进士都没能考上。这个故事充满了波折和戏剧性。
多年过去了，当朝廷几乎忘记了这件事时，李庶几终于中了进士。他的经历如同坐过山车一般，经历了从高峰到低谷再到高峰的历程。这场比赛的变故也反映出当时社会的复杂人际关系和多变规则，而王嗣宗的胜利则成为了一个充满戏剧性的转折点。
