在古典的韵味中，绿衣捧砚催题卷，似乎有一抹红袖的香气轻轻飘来。这香气，源自古代的优雅，是那“寿简斋先生”诗中提及的“红袖添香伴读书”。
红袖，或许是心中的她，是身边的伴侣，那温暖的添增。现今的我们，或许难以理解古人所言的“红袖添香”的真正含义。那不仅仅是一枝线香的简单燃烧，更是一种生活的艺术，一种心灵的交流。
追溯古代绘画，焚香的画面频繁出现。那时的香，多为合香所调制的香丸、香球、香饼，根本看不到线香的影子。香丸的最大优势在于，有香却不见烟。
在明代的《千秋绝艳》画中，崔莺莺烧夜香的情景被生动地描绘出来。画面中，她手中的香盒与炉瓶三事都显得古朴而精致，却都不见线香的踪迹。她捧出的香丸，仿佛带着无尽的故事与诗意。
焚香的过程，其实是一种仪式，一种心灵的洗礼。特制的小块炭被烧透，放在香炉中，然后用特制的细香灰掩埋。在香灰上放置的瓷、云母、金钱、银叶等薄片，使得香丸的烘烤更为均匀，香味缓缓散发出来。这一过程需要极大的耐心与精细的操作。
除了焚香的过程，古人还注重品香。女子素手试火、调整火候，如和凝的《山花子》中所描述的那样，“几度试香纤手暖”。这种细微的关怀与照顾，使得焚香更显得风雅。
月光下，佳人侧立，手中捧着书卷，品着茗茶，香气弥漫。这香气不仅仅是物质的享受，更是心灵的交流。正如屠隆所描绘的，红袖在侧，密语谈私，执手拥炉，焚香熏心。这红袖不仅是美丽的象征，更是高雅气质与智慧的代表。
千古文人墨客梦中追求的，不过是这红袖添香的夜晚。素腕秉烛下，暗香浮动，仿佛让人醉入其中。这香气，是繁华与沧桑的交织，化作缕缕青烟。红袖的形象是立体的、动感的，她知冷知热，知心知肺。
明代的董小宛与冒辟疆都是品香的爱好者。小宛尤其喜爱东莞的绝品“女儿香”。在寒夜小室中，玉帏四垂，点燃红烛，燃上一炉沉香，静参鼻观，仿佛进入了花蕊的深处。这样的情景，让人感受到生活的美好与和谐。
红袖添香夜读书，不仅是一种生活的场景，更是一种心灵的交流。那暗香浮动中，似乎包含了太多的故事与情感。这种美好与雅致，让人陶醉其中，流连忘返。
