（公元907年至公元979年）是中国历史上的一个大分裂时期，跨越了五代与十国的时代。这一时期的历史充满了混乱和变革，被视为历史上的独特阶段。接下来，我们将深入了解这一历史时期的各个方面。
在传统的历史体系中，五代十国的时期性定义引发了许多争议。从某种角度看，梁、唐、晋、汉、周这五个政权确实是连续的政权，每个政权都有独特的姓氏，符合王朝更迭的基本规律。从时间跨度来看，这五个政权的存在时间加起来不足半个世纪。相较于历史上其他王朝的长期统治，这样的短暂统治是否能称之为朝代引发了广泛的质疑。
事实上，“五代”很难被严格地视为五个独立的王朝。后梁、后唐等虽然有些许长期的存在，但后晋、后周等政权的存续时间更为短暂。这样的短暂政权，缺乏显著的贡献和长期影响力，引发人们对将其单独区分的质疑。与此“十国”的出现则是因为五代时期的统治力量无法完全控制南方，形成的南方割据政权。这些政权的存续时间普遍较长，最长的吴越甚至长达七十二年。这引发了关于为何将梁、唐等视为王朝，而将十国排除在外的新问题。其实，这反映了历史的变迁并非完全按照王朝更迭的模式进行。后人为了便于整理历史叙事，将统一王朝的观念生硬地套进了这个特定的历史时期，导致了对这一历史阶段理解的混乱和错误。
实际上，“五代十国”这一历史时期更多地反映了藩镇割据的现象。唐朝末年，经过数次改革和朝廷的努力，统治范围逐渐缩小，越来越多的地方被纳入藩镇的管辖范围。武人的重要性在这一时期逐渐提高，成为掌控军队的关键人物。在“五代十国”时期，实际上是一些强大藩镇势力的崛起和发展所导致的产物。从经济角度来看，北方面临的压力和困难远超过南方，“十国”的存在也正是反映了这种地域性的差异和发展不平衡的状况。实际上，“五代”并不是严格意义上的五个王朝，而是由藩镇割据取代唐朝的特殊历史时期。这一时期的混乱程度甚至超过了南北朝时期。南北朝虽然缺乏统一的政权，但门第是统治阶层的中流砥柱，对国家的统治产生了重大影响。而在“五代”时期，由于缺乏长期的统一政权和稳定的社会秩序导致了社会的道德失衡和大混乱局面。这使得社会陷入了一种前所未有的困境和混乱状态。“五代十国”是中国历史上的一个特殊时期充满了混乱变革和独特的政治现象反映了当时社会的复杂性和多样性同时也揭示了历史的复杂性和丰富性为我们提供了深入了解历史的重要视角和机会。自东晋以来，南方各大王朝都极力争取王家、谢家等豪门世族的助力，甚至需仰其鼻息。这种状况的源头，可追溯到漫长的分裂之后，最终能达成统一的重要因素之一。相比之下，唐朝虽打击了门第阶层，但无法依靠这些豪门世族来抵御武人的势力。长期的战争让军队失去了秩序，社会动荡不安，烙印成为士兵身份的象征。
这种社会现象揭示了当时军队的无序状态和混乱局面。烙印不仅是士兵身份的标志，更是忠诚危机的体现。在这个信任缺失的时代，人们采取了野蛮的方式来维护军队内部的忠诚。军中盛行“养子制”，这是一种特殊的武人关系，通过认养子的方式来巩固彼此间的忠诚。随着养子的普及，这种方式的实际效果逐渐减弱，传统的家庭关系也受到了冲击。
历史的接力棒传到了宋朝，赵匡胤深知要解决的根本问题是改变武人治理的局面。他通过一系列手段结束了武人纷争，修补了受损的社会关系。宋朝的重大政策与“五代”背道而驰，实行“重文轻武”的方针。在唐末至五代期间，文人地位跌至史无前例的低点，但在宋朝得到了提升，甚至超过了唐朝以来的水准。
赵匡胤恢复了文人的地位，建立了“与共治天下”的基本方针，并与士人共享大量权力，推动了近代文人文化的复兴和突破。在这个时代，家庭道德尤为重要。经历了“五代”混乱的文人们，更加强调道德的束缚。从这个角度出发，我们可以更直观地理解“五代”与唐朝藩镇的关系，以及宋朝基本方针的形成历史背景。
宋朝的文人治理，不仅提升了文人的地位，更在文化传承上做出了重大贡献。他们重视家庭道德，努力修复因战乱而受损的社会关系。他们也深刻反思了“五代”时期的混乱状况，从中吸取教训，为宋朝的政策制定提供了宝贵的借鉴。这样的文人文化复兴，不仅推动了社会进步，更在历史文化中留下了浓墨重彩的一笔。
