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在杀了魏延后杨仪是什么结局?为何会自尽?

蜀汉时期,有一位名叫杨仪的官员,他是襄阳人。很多人可能不太了解他,接下来让我们跟随奇闻奇网小编一起深入了解一下他的故事。

在蜀汉的文臣武将中,杨仪是一个善于统帅士兵的人,勇猛非常,但他的性格非常傲慢,很多人都害怕他的锋芒。其中,与杨仪势成水火的人就是魏延。他们之间多次发生冲突,甚至魏延有数次拿起刀作势要杀杨仪的举动。蜀汉的丞相爱惜他们二人,常常为他们调解矛盾。

公元234年,随着诸葛亮的病逝五丈原,魏延和杨仪的矛盾进一步激化。最终的结果是,魏延仅带着他的儿子们逃到汉中,却被杨仪派兵追上并斩杀,头颅被献给杨仪。杨仪甚至用脚践踏魏延的头颅,诛灭了他的三族。

在杀了魏延之后,杨仪并未获得什么嘉奖,仅被拜为中军师。建兴十三年(235年),杨仪因多次抱怨而被削职,流放至汉嘉郡。但他仍然不知反省,继续上书诽谤朝廷,言辞激烈,最终被朝廷逼得自杀。那么,为什么杨仪杀魏延有功却得不到蜀汉的奖赏呢?甚至最终落得自杀的结局呢?

根据历史记载,杨仪跟随诸葛亮出征,在诸葛亮去世后,他既领军回撤,又诛讨魏延。自以为功勋至大,理应接替诸葛亮执掌朝政。事实并非如此。杨仪除掉魏延更多的是出于私人恩怨。他们之间早有过节,魏延甚至曾经想要杀杨仪。杨仪怀恨在心,在诸葛亮去世后派人斩杀了魏延。

进一步来说,诸葛亮去世后,杨仪和魏延都互相上表刘禅说对方谋反。实际上,两人都没有谋反的意图。因为杨仪的行为导致蜀汉朝廷出现了误判不仅促使魏延被杀还导致了诛灭魏延三族的结果。虽然刘禅没有为魏延洗脱冤屈但继续奖赏杨仪显然会让蜀汉武将感到寒心。

杨仪和魏延之间的矛盾也可以视为武将和文臣之间的一次较量。在明白事情的是非曲直后尤其是看到魏延的遭遇后自然会对杨仪心生不满。因此后主刘禅不嘉奖杨仪无疑是合理的选择。另一方面因为没有获得奖赏杨仪口出怨言这也更加激怒了蜀汉群臣最终导致了他的自杀结局。

在建兴十三年杨仪因为自己的怨愤和言辞激烈最终被朝廷逼得自杀身亡。对此有人评价说杨仪因为私人恩怨斩杀大将罪孽深重。在笔者看来这无疑点明了杨仪结局的根本原因:因私人恩怨而斩杀魏延这位蜀汉大将虽然魏延有过错但杨仪的过错更大。而且据《魏略》记载在诸葛亮临终时托付兵权给的是魏延但因为怕魏延趁机相害杨仪诬陷魏延要北上投敌并发兵攻击他。在此背景下被杨仪诬陷的魏延因深恐清白难雪选择了逃跑最终被马岱斩杀。因此不管是历史记载还是其他资料都表明魏延被杀是存在冤屈的而杨仪在事后不被嘉奖已经是侥幸了因此不被嘉奖是顺理成章的结果至于杨仪本人却没有认识到这一点多次口出怨言最终付出了惨重的代价。作为历史文献的重要记载,《三国志》向我们展现了众多英勇的人物与纷繁复杂的时代变迁。在众多的人物形象中,有一个名字格外引人注目——杨仪。这部史诗般的著作的作者陈寿,对他有着深刻的评价。

陈寿描述杨仪:“杨仪以当官显名,广受尊敬与重视。”这不仅表达了他对杨仪的认可,也揭示了杨仪在当时的地位与影响力。这位杰出的官员以其卓越的才能和不懈的努力,赢得了人们的尊敬和信任。

当我们深入探究杨仪的所作所为,便会发现他的行为举止无不体现出其独特的性格与价值观。他的一言一行,每一个决策,都显示出他的智慧与勇气。他对工作的认真态度,对责任的坚守,都让人深感敬佩。

正如陈寿所评价的那样,杨仪的行为也带来了不少祸患与困扰。这并不是说他的人格存在问题,而是他在追求自己的理想与目标的过程中,遭遇到了种种困难与挑战。这些困难并非来自外界,而是他自身的决定与行动带来的结果。

杨仪是那种会在追求成功的路上不断向前的人,他敢于冒险,敢于挑战未知。这种勇气与决心,使他能够在困难面前不屈不挠,勇往直前。但这种冒险精神也使他面临更多的风险与挑战。他的每一个决定都可能带来成功,也可能带来失败。他的人生充满了变数,但他始终坚定地走自己的路。

陈寿对杨仪的评价既表达了对他的赞赏与认可,也揭示了他的困境与挑战。杨仪是一个充满智慧与勇气的人,他在追求自己的理想与目标的过程中,展现出了无比的坚韧与毅力。他的故事激励着我们,让我们明白成功的路上充满了挑战与困难,但只要我们坚定信念,勇往直前,就一定能够走向成功。

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