早在两千多年前的西汉时期，伊犁河流域是乌孙国的游牧地，其祖先为哈萨克族的一部分。当时，为了彻底击败西北的匈奴，西汉武帝采纳了张骞的建议，决定通过联姻的方式与乌孙结为盟友。在这样的背景下，诞生了首位和亲公主——细君公主。
细君公主，名扬西域，她肩负着汉朝的使命，远嫁乌孙国。她的身世颇为坎坷，早年父母因谋反之事被诛，她被带入长安宫中生活，并接受了良好的教育。她聪慧过人，才貌双全，精通音律，尤其擅长诗歌。
元封三年（公元前108年），一纸诏书改变了细君公主的命运。她被选为和亲公主，远赴乌孙国。送亲队伍浩浩荡荡，细君公主在众人的簇拥下踏上了这段异国之旅。乌孙国的百姓为了迎接这位汉朝公主，沿途载歌载舞，奏起胡乐。
乌孙王猎骄靡对细君公主的美貌与才华深感满意，将她封为右夫人。由于细君公主肤色白净、花容月貌，乌孙人称她为“柯木孜公主”。远离故土的细君公主面临着诸多挑战。她需要适应草原的游牧生活，面对语言不通的困境，以及与匈奴左夫人的竞争。
细君公主深知自己的使命关系到汉朝的边疆安宁。她努力融入乌孙国，通过广泛交游、上下疏通，为汉朝做了大量工作。她用自己的智慧和才华化解了种种困难，与乌孙国建立了牢固的军事联盟。
每隔一年，汉朝都会派使臣前往乌孙探视细君公主，带去帷帐、锦绣等礼物。细君公主的到来为汉朝与乌孙的友好关系奠定了基础。身处塞外边陲的细君公主仍然思念着家乡的景色和都市的繁华。她常常抱着琵琶，唱出心中的幽怨之情。
值得一提的是，细君公主不仅精通音律，还妙解乐理。据史书记载，乐器琵琶的创制与细君公主出塞乌孙有着直接的关系。她的音乐才华为她在西域赢得了更高的声誉。
细君公主的和亲之旅充满了艰辛与挑战，但她用自己的智慧、才华与坚韧不拔的精神为汉朝与乌孙的友好关系做出了巨大贡献。她的故事流传千古，成为一段佳话。自古以来，关于琵琶的起源，晋人傅玄在《琵琶赋·序》中详细考证，其中提到乌孙公主的故事与琵琶的发明息息相关。大文豪苏轼也在《宋书达家听琵琶声诗》中，借乌孙送公主的情景，隐喻琵琶的起源与公主思乡之情紧密相连。唐代的段安节在《乐府杂录》中更是直接指出琵琶始自乌孙公主之手。似乎都在强调一个事实：刘细君是琵琶的首创者。这一观点深入人心，至今仍为许多人所推崇。
在一个深秋清晨，细君公主带着久郁的心情走出夏宫，置身于一个风景如画的世界。这里的地势平缓而多雨，松林中充满了生机。乌孙山的巍峨更是增添了她的思乡之情。在这宁静的美景中，她看到了一幕幕令人心动的景象：碧绿的青草、枣红的骏马、洁白的羊群……这一切都让她的思乡之情更加浓烈。眼前的天鹅东飞，更是触动了她的内心，她不禁吟唱出了《悲愁歌》。这首被史官班固记录在《汉书》中的思乡绝唱，传达了她深深的思乡之情和对故乡的眷恋。听到这首歌曲的汉武帝，对她深感怜悯。然而为了大汉的江山社稷，他并未允许细君公主回到故乡。尽管如此，汉武帝还是派人前去慰问，并勉励她在大漠边塞安心生活。细君的《悲愁歌》如泣如诉，被后人称为绝调，收入汉诗之中。
乌孙历史上的杰出政治家猎骄靡，虽已年迈却精明依旧。他怎会看不出细君公主心中的哀怨？在乌孙的习俗中，年轻的王后需要嫁给王室子孙为妻。为了细君的幸福以及确保未来的不确定性不会对她造成威胁，猎骄靡决定在自己的生前将细君嫁给继承王位的孙子军须靡。尽管这是乌孙国的传统习俗，但在汉族人眼中却是违背道德的。细君公主自然无法接受这样的安排。万般无奈之下，她向汉武帝请求一旦猎骄靡去世便让她回到故乡。然而汉武帝为了与乌孙结盟以对抗北方的匈奴威胁中原的安全考虑，要求她遵循乌孙的习俗。细君只得含泪再嫁军须靡。虽然她与军须靡年龄相仿，但心中的思念和忧伤让她失去了生活的希望。不久之后，细君因产后失调和思乡成疾而去世，年仅二十五岁。
细君的一生充满了传奇色彩和牺牲精神。她从藩国郡主到罪臣之女再到皇室公主的身份转变令人惊叹不已。她为国家的利益和民族的大义作出了巨大的贡献和牺牲精神值得我们铭记和敬仰。如今伊犁哈萨克自治州作为古乌孙国故地依然流传着细君公主的故事这些故事在当地被誉为民族团结的楷模展现了她伟大而令人钦佩的精神遗产为后人树立了榜样并传承至今影响深远不衰矣！
