杨贵妃，中国历史上的四大美女之一，与西施、昭君、貂禅齐名。在公元756年，随着安禄山的叛乱，她随李隆基流亡蜀中，途径马嵬驿，最终在六月十四日香消玉殒。那么，这位美人究竟是如何离世的？关于她的死因，历史上留下了诸多疑问和传说。
关于杨贵妃的死因，历史上记载的是她在逃亡途中被乱军杀死。最近的电影《杨贵妃》则叙述了一个不同的版本，声称杨贵妃死在唐明皇的床上，死法极其。但真实情况究竟如何？关于杨贵妃的死因，有以下四种主要说法：
其一，死于马嵬坡。在天宝十四载（公元755年），安禄山以清君侧、反杨国忠为名起兵叛乱。次年，唐玄宗带着杨贵妃与杨国忠逃往蜀中。途经马嵬驿时，禁军军士要求处死杨国忠和杨贵妃，随即哗变，乱刀杀死了杨国忠。唐玄宗为求自保，不得已之下赐死了杨贵妃。最终杨贵妃被赐白绫一条，缢死在佛堂的梨树下。这就是白居易的《长恨歌》中所描述的情景。这种说法的记载比较广泛，《旧唐书》和《新唐书》都有记载。后人传说贵妃没死只是一种美好的愿望而已。据《资治通鉴》记载唐玄 宗是命太监高力士把杨贵妃带到佛堂缢死的。有人认为杨贵妃可能死于佛堂，《唐国史补》记载高力士把杨贵妃缢死于佛堂的梨树下。无论是哪种说法都充满了戏剧性和情感纠葛让人深思和遐想无限感慨历史沧桑。
其二，死于乱军之中根据一些唐诗中的描述有人认为杨贵妃并非被缢死于马嵬驿因为缢死是不会见血的推测她可能死于乱军之中遭受了兵刃之祸
其三,吞金而死虽然这种说法仅见于刘禹锡所用的《马嵬行》一诗但也为杨贵妃之死提供了一种新的可能。杨贵妃究竟是如何死的至今仍然是一个谜团令人无法忘怀她的故事和命运仍然吸引着人们的关注与探寻历史的脚步不停歇我们也无法真正揭开历史的真相但我们可以从各种历史记载和文化传承中寻找线索和灵感去理解和感受那个时代的风云变幻和人物命运让历史变得更加鲜活和生动同时也能够让我们更好地理解文化的多样性和丰富性在历史的长河中不断地汲取智慧和启示去探索未知的领域和境界让人类文明的瑰宝得以传承和发展。
总之关于杨贵妃的死因各种说法都有至今仍然是一个未解之谜或许真相已经淹没在历史的长河中或许真相永远无法揭晓但她的传说和故事将永远留在人们的心中成为历史的永恒话题让人感叹不已也让人对历史充满了好奇和探索的欲望同时也让我们更加珍视和保护我们的文化遗产和历史记忆让它们永远流传下去成为我们民族的骄傲和自豪同时也为我们带来更多的智慧和启示去探索未来的道路让人类文明的瑰宝得以传承和发展。无论是哪种死因都给我们留下了丰富的历史文化遗产让我们去探寻、去感悟历史的魅力与韵味。在历史的长河中，总有一些传说与秘密如同尘埃中的宝石一般闪烁，而杨贵妃的故事便是其中之一。杨贵妃，这位曾经权倾朝野的女人，她的死因似乎被历史迷雾所笼罩，至今仍让人着迷。她的传奇人生和死亡之谜如同绚烂的烟火，成为历史中的永恒话题。
陈寅恪先生在《元白诗笺证稿》中提及，杨贵妃的死因曾引起过诸多争议。有一说法认为杨贵妃是吞金而死，这一说法似乎源于一首诗：“群吏伏门屏，贵人牵帝衣。低回转美目，风日为天晖。贵人饮金屑，攸忽?英暮。”陈先生对这种说法颇为好奇，并在书中进行了详细考证。他怀疑诗中提到的“贵人饮金屑”，可能是从宫廷内部的传闻流传出来的。陈先生并未完全否定杨贵妃吞金的说法，只是认为这并非她死亡的主要原因。他推测，在被缢死之前，杨贵妃可能确实吞过金。这种传闻可能是从宫廷内部的“里儿中”流传出来的。这一事件再次引发了人们对于杨贵妃死因的关注和猜测。尽管有众多关于杨贵妃的死因流传于世，但最为人们接受的仍是她在马嵬坡被缢死的传说。上皇从蜀地返回后，曾派人前去祭奠并准备改葬杨贵妃。礼部侍郎李揆却担心此举会引起将士们的疑虑和不安，因此阻止了改葬行动。尽管如此，上皇仍秘密派人将杨贵妃改葬于别处。据记载，当初在埋葬时，曾以紫褥包裹其遗体，虽然肌肤已经腐烂，但香囊仍然完好。后来这个香囊被呈献给了上皇，令他睹物思人，倍感凄凉。于是命令将杨贵妃的形象绘制在别殿之中，以便自己朝夕观看。这些记载为我们揭示了杨贵妃死亡和埋葬的真相。然而关于她的死因仍然存在诸多争议和猜测。江湖上流传着许多关于杨贵妃的传说和故事其中一些甚至让人难以置信比如有人认为杨贵妃当初并未死去而是辗转到了日本甚至有人称她有后代等等这些传说虽然引人入胜但却让人难以分辨真假。或许这就是历史的魅力所在它总是充满了未知和神秘让人无法抗拒地想要探寻其中的真相。无论真相如何杨贵妃的故事都将永远流传下去成为历史中的一段佳话。
