“欧贵”在壮语中象征着一种特殊的婚俗，即“娶女婿”，也就是男人上门。这一独特的习俗在桂滇边驮娘江流域的群体中至今仍然盛行。在这个边远的地区，村寨里的“欧贵”婚姻比例甚至高达60%。在这种婚姻形式中，女方扮演着主导角色，从婚事的筹备到婚后的居住，都是女方操持。男方则随之迁入女方的家庭，这样的安排巧妙地避免了婆媳、姑嫂等复杂的关系，为夫妻二人创造了更加自由和谐的生活环境。
在古老的句町国，句町的祖先们便打破了常规的“男娶女嫁”习俗，选择了让男方成为女方家庭的一员，通过纳婿上门的方式结成姻缘。这种“欧贵”婚姻形态，在人类婚姻史上是从对偶婚向一夫一妻制演进的有力证明，也是一种独特的婚姻文明。
在“欧贵”婚姻中，婚事的筹备主要是由女方来操办的。女方的亲朋好友和乡邻会共同帮忙装饰新房，或在厨房忙碌。整个婚礼的迎亲流程，虽然现代很多地方已经可以用车代步，但壮乡的娶亲仍然遵循着古老的规矩，即使距离再远，迎亲的队伍也一般都是徒步前行。
迎亲的过程中，有一个重要的环节是制作红包。这个红包不仅代表着喜庆，还承载着一种告别。因为一旦成为上门女婿，新郎就会很少回到自己的原生家庭。结婚时的红包，实际上也是一种与过去的生活和儿时的伙伴告别的仪式。
新娘在洞房里等待着新郎的到来，此时的迎亲工作主要由伴娘和媒人负责。当迎亲队伍抵达男方家时，迎接的仪式正式开始。男方家人会用长竹竿拦住去路，让新郎经历所谓的“三关”。这“三关”既是一种考验，也是一种寓意。只有通过这三关的新郎，才能顺利迎娶新娘。
相较于热闹的女方，男方的场面则显得较为冷清。这正是男方有意为之，以此来展示儿子虽不愿被嫁出但又不得不嫁出的心情。在伴娘的帮助下，新郎的父母与儿子进行最后的叮嘱，就像父母对即将出嫁的女儿一样。当新郎准备出发时，男方会再次制造一些小障碍，以表达不舍之情。这时，女方会拿出事先准备好的红包，让大家在抢红包的瞬间让出一条道。新郎需要挑起两个装满水的水桶上路，这个过程中不能换人，要一路挑到女方家，以此测试新郎的体力。如果新郎能够顺利将水倒入缸中，且洒出的水少，那就说明他的体力过人。
这种婚俗不仅富有浓厚的民族特色，而且充满了深深的人情味，既是对传统的一种继承，也是对现代生活的一种独特诠释。
