大唐天宝七年春季的一个午后，阳光洒满含光殿内的蹴鞠场，一场激动人心的蹴鞠比赛正如火如荼地进行着。在二十多名参赛者中，一位身着滚黄色紧束衣服的男子特别引人注目。他那剑眉星目之间，流露出非凡的英气。他的背、拍、拽、捺、控、拐等各种蹴鞠身法、脚法运用自如，恰似行云流水，令人目不暇接。在一记精彩的大力抽射后，皮球穿过球门上方的风流眼，场上瞬间响起了如雷般的欢呼声。其中，一声清脆的娇呼“三郎，威武!”格外引人注目。微微颔首的三郎，向着喝彩的丰腴美女投去了深情的一撇。
这位技艺高超的三郎正是大唐天子李隆基，而那声娇呼则是来自他的宠妃杨玉环。在这幅场景中，李隆基与杨玉环共同演绎了一段美妙的蹴鞠情缘。在大明宫内，他们的身影成为了一道亮丽的风景。
俗话说得好，上行下效。在贵妃杨玉环的带动下，大唐社会上下，从王公贵族到乡野小民，都深深地喜爱上了这项运动。蹴鞠和击鞠一道成为了大唐的国球，风靡整个时代。
据史料记载，蹴鞠运动早在中国先秦时期就已出现，经过不断的发展，到唐宋时期达到了鼎盛。后来，这一运动经过阿拉伯人的传播，来到了欧洲，逐渐发展成了现代足球。可以说足球的故乡是中国。这一说法得到了后来担任国际足联主席长达24年的阿维兰热博士的认可。
汉代的蹴鞠是军队训练的重要手段，当时的规则已经相当完备。比赛分为两队，有攻有守，球场是一块长方形场地，两边各设六个对称的鞠域，也叫鞠室，各由一人把守。场地四周设有围墙。不过当时的鞠还比较简陋，只是皮革裹着的毛发填充物。
有一个传说是关于一位喜欢蹴鞠的父亲刘老太公的故事。当他搬到京城后，虽然过上了好日子，却因为没有球踢而感到难受。于是他的儿子刘邦就在乡下建了一座城，搬来邻居陪着父亲踢球，这才让刘老太公重新高兴起来。
随着经济的发展和生产力的提高，唐朝时期的制球工艺大大改进。球外面是八片尖皮缝成的外壳，内面则装有一个吹满气的猪尿泡。这种球被人们称为“气毯”，唐朝仲无颜的《气球赋》中对其有详细的描述。除了制球工艺的进步，唐朝人还对鞠室进行了革新，设立了高球门，在三丈多高的球门柱上设了一个小门洞，称为风流眼，把球踢过风流眼的算赢。这一革新大大提高了蹴鞠的竞技性和趣味性。
唐朝很多皇帝都是蹴鞠的忠实爱好者。除了太宗李世民和玄宗李隆基之外，还有一位技艺高超的唐敬宗李湛。他对蹴鞠的痴迷程度远超先祖，可以说他的主业是踢球，副业是当皇帝。他始终以职业球员的标准严格要求自己，刻苦训练，最终成为大唐顶级球员。
北宋时期，蹴鞠运动依然盛行。苏汉臣的《蹴鞠图》描绘的就是宋太祖和他的弟弟、宰相等人嗨玩花式足球的场景。在宋太祖的带动下，大臣和百姓们都非常热爱这项运动，蹴鞠空前红火。其中，梁山好汉的死对头高俅也是一位蹴鞠高手。他凭借出色的球技得到了皇帝的赏识提拔当了太尉。
然而遗憾的是，亡国之后蒙古人废除了蹴鞠活动渐成为绝唱的是这一起源于战国、发展于汉代至唐宋时期达到鼎盛的古代运动项目明清两个朝代又比较看重骑射赛马运动使得这项运动逐渐淡出了人们的视野不过尽管如此我们依然可以通过历史记录和艺术作品来感受这一古代运动项目的魅力与辉煌历史永远不会忘记那些为蹴鞠运动做出贡献的人们他们的精神和技艺将永远被铭记在心
