杨公龙法，简洁而高效，能辨真假。那些声称三年学寻龙，十年学点穴的人，其实并未掌握杨公的真诀，只是伪风水术而已。
雌雄相应，阴阳交配，是万物生发的起点。山水配对，为人类造福，展现奇妙之处。每物有阴阳，山静为阴，水动为阳。山是山，水是水的阴阳之道。而非形与天交，理性与风景相应。
正神正位装，即将龙顶置于正神位，正神位山峰气势如龙，百步之间尽显龙气。零神位的水，无论宽窄、长短，只要能低空而不填充，便是吉祥的象征。
实际应用中，水龙后空也是如此使用，三般卦的阴阳局法原理，以不变应万变，四海皆可应用。
江东、江西、南北各有秘诀。七星、城门公式等各不相同。杨公指出，唯有占卜能贯通这些秘诀，化零为整，为我所用。
张仲山对杨公阴阳一无所知，其飞星风水的错误由此开始。所谓人合得天机，实际上是五行颠倒。张氏一系主张挨星生旺，二者并不相容。阴阳指的是五行之气，挨星生旺则是三元九运星气的兴衰变化，两者有着天壤之别。占卜中的先天理气与后天粗糙之分，亦由此体现。
阴阳之所在，皆在都天大卦之中。掌握都天大卦，便能安排山水阴阳，知道何山何水合阴阳。一山一水配合都天大卦的一阴一阳，才是真正的配合。
真龙必有真穴，真穴必有真明堂。明堂需平阳且停滞水。知道明堂真假，便能寻得真穴，更不用说真龙了。若龙真穴误立，虽能发达得名，却难免有意外之灾。若阴阳方向错误，则无法聚集向上之气，放水也无法为我所用。水主财富与官禄，若不能为我用，怎能不剥官呢？
龙真穴是福山，为了催禄催官，日间必须立得吉祥。何为吉祥？一是不犯阴阳错误，二是星气繁荣，三是生入克入。龙山向水必须符合局法原则——子午毛酉四山龙，坐在乾坤艮浔等方位。能适应局法的人皆是富贵之地。尹申思亥来龙配合乙辛丁桂之水再加上贪狼星、御门、天门、浔风吉祥等便是龙山向水的完美配置。杨公的《宝照经》是分辨阴阳、纯杂、雌雄的秘法。开阳成局、配水得当、雌雄相配便是兴旺之地。《宝照经》以翠拉入水龙为主来解释。张氏的《直解》继承其错误造成了风水界的最大不幸。杨公注重真龙行程贵得水。《宝照经》的秘旨超过一半！懂得玄空大卦三般阴阳就知道这个水的用法知道龙穴真假无论地面大小都能一眼看出真正的龙穴在山里并不特别平阳岗阜随处可见只要合得雌雄情况团聚周回就可以结穴如果坚持在山里结穴错过平中的地球是很遗憾的。平支岗阜没有明显的山脉不能再按照龙经的星法寻龙了除了仔细识别脉脊主要以水神朝绕为吉不要太强迫穴后坐着靠着穴位动静中间求动人为水静人为现场也就是说在水和现场之间寻找所有的水来拥抱感情阴阳相得的地方是穴位，《宝照经》全篇详剖三般卦雌雄的用法是天玉经原则的应用法则。如果能理解其中的玄机公式就能知道真正的阴阳知道颠倒就能知道龙的繁荣和衰落。既然平洋大部分都是后空就要让坐后成为三般卦水龙的繁荣不要害怕埋葬后空的坟墓建造后空的房子。求得正确的来龙出脉之处依照玄机诀配起局法就知道龙山向水之得失作用是否犯着阴阳差错山情水意是城门的一诀也就是说收山出煞用一卦法并不是说城门要排到旺星所谓龙到头的人也是如此解决办法就是指山情水意。
家居风水也有诸多讲究。想要家中旺财，不妨注意一些风水装饰，如摆设、颜色等。阳宅风水公式也是了解居住环境的重要依据。通过了解和分析阳宅风水，可以营造更为和谐、有利于居住者的生活环境。
