《红楼梦》中的贾宝玉被誉为“天下第一淫人”，这一称谓在道学家眼中曾被视为少儿不宜的“淫书”。深入解读其背后的含义，我们会发现，这一称呼并非简单的世俗理解。
警幻仙姑对贾宝玉这一称号的解释是，虽然“淫”可以理解为一理，但其意义却有所不同。世俗之人对于淫的理解，多半局限于对容貌的喜好，对歌舞的享乐，以及对云雨之事的痴迷。贾宝玉却与众不同。仙姑称他为“情种”，他的“淫”乃是一种纯洁的、无关乎体肤缠绵的“爱情”，是男女间真诚的相知相爱与相恋，是一种崇高的精神相牵与相伴。
为了引导贾宝玉成为一个超脱肉欲的爱情至上者，警幻仙姑不惜将其带入香闺绣阁之中，期望他重情而厌色，成为一个精神高洁者。关于贾宝玉的“意淫”，故事中也进行了的剖析揭示。贾雨村强调，贾宝玉追求的并非色欲，而是情爱。他对女子们的情感是怜香惜玉的亲情之爱，绝非以色为先、热衷云雨的交欢之辈。
贾宝玉对女子的态度博爱、泛爱、神交、广交、普怜、多情。他见不得女儿伤心，受不了女儿离去，看不够女儿们的笑脸。他对女子和自己的定位是女儿是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉。他爱林妹妹，也恋宝姐姐，最牵肠挂肚的是黛玉，却最不敢在她面前轻薄；最欣赏的是宝钗，却又最言行谨慎不敢造次。姊妹远嫁，他无端伤感；高洁之物，他顿生敬畏。
贾宝玉的愿望是成为一个爱情至上者的意淫人，他渴望爱情有个完美的结局，一个集环肥燕瘦的结合体。命运却常常捉弄人。林妹妹的袅娜与多愁善感、宝姐姐的端庄与俗气，对于贾宝玉这样一个追求完美爱情的人来说，这无疑是一种悲剧。这也成为了天下所有男人的遗憾。
《红楼梦》中的贾宝玉是一个情种、情圣，他的“淫”并非世俗所理解的那样。他是一个真正的爱情至上者，对女子的尊重和爱怜都体现在他的言行之中。他的爱情理念是一种纯洁的精神追求，而非肉欲的满足。他的悲剧性命运反映了天下所有男人在追求完美爱情时的无奈与遗憾。贾宝玉的“意淫”深义
在古今中外的文学经典中，贾宝玉的“意淫”一词独具特色，其内涵丰富而深远。这并非世人所理解的简单男女之爱情，而是蕴含着更深层次的情感与人生追求。
贾宝玉的“意淫”中包含着对爱情的独特理解。他深深地爱慕着众多女子，这种情感纯真而深沉。他追求的不仅仅是与某一个人的短暂欢愉，而是对爱情的全身心投入和永恒追求。
他的“意淫”中还流露出对女儿的呵护与关爱。宝玉视女子如水，温柔而珍贵。他愿意为她们付出一切，守护她们、关爱她们，这种情感超越了普通的亲情与友情，是一种深刻的情感寄托。
最重要的是，贾宝玉的“意淫”体现了他对人生的独特追求。他将全部心血倾注在女儿们身上，不求学问深、不求权位显。他不爱财、不图名，超凡脱俗，遗世独立。他追求的是一种简单而纯粹的爱，这种爱不受世俗的束缚，超越了一切名利与权力。在贾宝玉的眼中，真正的幸福不在于外界的荣华富贵，而在于内心的纯净与满足。
正如警幻仙姑所评价的那样，贾宝玉是“天下古今第一淫人”。这里的“淫”并非世俗所理解的贬义，而是对人生追求的独特与执着。贾宝玉的这种情感与追求，是对人性的与追求，是对真正的爱、真正的幸福的不懈追求。
贾宝玉的“意淫”是对爱情、亲情、人生的独特理解与追求。它表达了一种对美好事物的热爱与执着，一种对内心世界的不懈与追求。这种情感与追求，使得贾宝玉这一角色在文学史上独树一帜，成为了一个永恒的话题与传奇。
