今天学习方法网为大家清朝宗室爵位中的奇特职位——“不入八分辅国公”。希望这篇文章能为大家带来一些启发和帮助。
清朝的宗室爵位制度大体上沿袭了明朝，但其中“不入八分”这一职位却颇具特色。那么，为什么要设置这样的爵位呢？
在清朝，宗室爵位共分为十四个等级，其中涉及到“不入八分辅国公”这一职位。据《大清会典》记载，自和硕亲王以下，贝子以上的爵位都称为“入八分公”。而镇国公、辅国公则分为“入八分”与“不入八分”两种。其中，奉恩镇国公、奉恩辅国公属于“入八分”，而镇国公、辅国公则属于“不入八分”。
那么，“八分”究竟意味着什么呢？实际上，“八分”源于清朝入关前的一种战利品分配制度。每次战争后，战利品被分为八份，各旗有资格的贵族都可以根据自己的等级参与分配。随着时间的推移，这些贵族的身份逐渐固定，成为贵族等级的一种，被称为“入八分”。
在最初的时候，只有12个人拥有“入八分”的身份，这些人大都是旗主级别的高贵人物。而在皇太极时期，只有拥有“入八分”身份的满族贵族才能参与议政王大臣会议，拥有决定军国大事的权力。也就是说，在清朝入关之前，只有贝勒以上爵位才能获得“入八分”的身份。
到了顺治时期，部分拥有贝勒以上爵位的王公失去了参与议政王大臣会议的资格。为了区分这些王公，开始有了“入八分”与“不入八分”的划分。此后，“入八分”和“不入八分”有了明确的界定。其中，“入八分”王公爵位降袭至奉恩辅国公止，而“不入八分”宗室最高只能封至不入八分镇国公。
清朝之所以设“入八分”和“不入八分”，主要是为了方便管理宗室。将宗室爵位分为两种等级，可以调动宗室为国效力的积极性，防止他们过于腐败。清朝对宗室爵位实行功封、恩封和考封等做法，也是为了让宗室变得有积极性、能成才、能为朝廷所用。
“入八分公”拥有一些特权，例如能享受到朱轮、紫缰、背壶、紫垫、宝石、双眼、皮条等八种待遇。其中，“入八分者”可以在京城当差并居住，而“不入八分者”则不必在京当差或居住。“入八分者”在朝会时还可以与满洲亲王、贝勒等一同列班。
清朝设置这样的爵位制度，主要是为了管理宗室，调动他们的积极性，防止他们腐败无能，确保朝廷的统治稳定。希望大家能更深入地了解清朝宗室爵位中的奇特职位——“不入八分辅国公”。
