神龙政变后，关于武则天的身份问题一直是众多读者关注的焦点。接下来，让我们一起深入了解这一历史话题。
公元705年，太子李显与宰相张柬之共同发动了一场震撼朝野的神龙政变，迫使女皇武则天退位。由于继位的是武则天的儿子太子李显，且武则天并未受到清算，这场政变在许多人眼中只是一次皇位正常的交替。
那么，神龙政变后，武则天究竟算是太上皇还是亡国之君呢？让我们先回顾一下权利交接的过程。
政变成功后，武则天于2月20日的次日任命太子李显为监国。第三天禅位，第四天李显正式复位。三月三日，唐朝的国号得以恢复，武周朝的历史宣告终结。
在武则天刚退位时，她仍保留着皇帝的身份，被称为“则天大圣皇帝”，这一点至关重要。比较三国时期的汉献帝禅让后的山阳公，以及吴国、蜀国的退位皇帝去掉皇帝称号的情况，可以看出武则天并未失去皇帝身份，这也成为一部分人认为她应是太上皇的理由。但实际上并非如此简单。武则天虽然在名义上禅位给了太子李显，但武周朝实际上已经名存实亡。她不再是名义上的皇帝，而更像是一个过渡时期的象征性人物。
李显继承了武周的皇位后，重新建立了唐朝的国号、服色和祭祀制度。武则天在位时追封武家先祖的行为虽体现了其政治手段和个人意愿，但在唐朝重新建立后却无法持续下去。李唐的祭祀活动不会涵盖武家祖先。这背后反映出的是政治权力的重新分配和家族荣誉的争夺。武则天曾一度考虑让武三思继承皇位的原因也在于此。然而此举无疑会引发更大的和家族纷争。因此最终决定让儿子李显继承皇位成为了一个相对平衡的选择。这不仅避免了更大的政治危机也使得武则天得以在死后得到应有的尊重与祭祀。这也反映出当时政治斗争的复杂性和微妙性。神龙政变后虽然武则天不再是名义上的皇帝但她依然能够在死后享受到应有的哀荣与祭祀这也是对她一生政治生涯的一种肯定与尊重免责声明以上内容源自网络版权归原作者所有如有侵犯您的原创版权请告知我们将尽快删除相关内容。。通过深入剖析历史事件我们可以看到历史的复杂性和多样性以及人们在历史进程中所作出的各种选择与决策背后的原因和动机
