隋朝的过渡时期标志着我国历史的一个重要转折点。这一时期结束了长期的分裂局面，让百姓得以休养生息，并为大唐盛世的到来奠定了基础。二世而亡的隋朝，与第二任君主的作为息息相关。
在我国历史的长河中，昏君并不都是昏庸无能的。像那些只知道享乐、无所事事的君主，如南朝的君主整日与玩乐为伍，或是像某些古代故事中提到的君主只知道做木匠活，其实他们的智商未必低下，只是心思没有放在治理国家的大事上。有些心思过于聪明、才华出众的君主，却可能因聪明误国而成为了昏君中的佼佼者，比如杨广。
杨广的聪明才智，即便放在所有明君之中也不会逊色。他自信即使与众人相比，也应有资格成为皇帝。他的才华表现在诸多方面，如文学、武艺等。在平定南陈和北击匈奴的战役中，他作为行军元帅和主帅，展现了出色的军事才能。即使是那些批评他的人也不得不承认他在年轻时就展现出了卓越的才能和声望。
命运常常捉弄人，杨广就是一个被聪明所误的典型例子。他的聪明才智使他能够进行一系列大手笔的创举，如创立科举制度、开凿大运河等。这些制度创制为后世留下了宝贵的遗产，被后人誉为隋炀帝的伟大创举。这些大手笔的最终结果却让他失去了江山社稷。
历史上很少有皇帝能够像杨广那样做出如此多的惠利后世的大动作，但却身死名裂。他的科举制和大运河等创举，让后来的王朝享受了无尽的好处。在当时，这些创举对社会生活的破坏是灾难性的。
中国虽然拥有发达的商业，但从未形成统一的市场和成熟的商业社会。国家缺乏相应的制度和税收策略来支持商业的发展。中国也不是一个完全的内陆国家，但海洋经济受到商业发展的限制，难以进入国家战略视野。历代王朝只能以小农经济为基础，而杨广的创举对这些基础造成了巨大的冲击。修建东都和大运河，成百万人耽误农时、消耗储备，对农业民族来说是不宜扩张的。
在史家的眼中，杨广是一个道德败坏的亡国之君。他的道德败坏表现为矫情做假、欺瞒百姓、任用奸佞等。野史小说更是将他描绘成恶魔般的形象，甚至近乎地描述他的行为。尽管有些描述荒诞，但都在暗示隋朝二世而亡的原因在于杨炀帝的品质和道德败坏。
实际上杨广的奢费并没有耗尽国家的储备，真正导致隋朝从繁荣到衰败的转换是因为他看似不坏的大手笔举措。“治大国者若烹小鲜”这句格言告诉我们不能乱折腾、大折腾。唐朝的一位诗人曾以诗表达类似的意思：“舍弟江南没，家兄塞北亡。”虽然这只是诗人的话，但仍有将其当真的情况发生。唐朝时的一次事件中，皇帝曾因诗人的某句诗而对官员的能力产生质疑。但最终理智还是战胜了情感，官员得以继续履职。
唐朝虽然有过一些因诗句引发的误解和争议，但整体上仍然是一个繁荣昌盛的时代。在这个时代中，杨广的大手笔举措虽然为后世留下了宝贵的遗产但同时也给当时的社会带来了巨大的冲击和争议。在浩瀚的历史长河中，有那么一个特殊的时期，一切都仿佛发生了翻天覆地的变化。那些才华横溢的大才子们，仅仅因为几句抒发情感的诗句，便遭到了命运的捉弄。他们的遭遇，如同被御史盯上，瞬间被逮捕下狱，人生轨迹发生了戏剧性的转折。
当历史的尘埃逐渐落定，新的王朝崛起，一位皇帝坐镇龙庭，他的统治风格可谓大兴土木。这场变革的浪潮中，倒霉的往往是那些地方上的小知识分子。他们满怀热情，试图通过文字表达自己对民众的关怀，上书的内容充满了诸如“生民作则”之类的美好愿景。这些文字在朱元璋的眼中却变了味。他将“作则”误解为“作贼”，于是，这些无辜的知识分子便因此掉了脑袋。
在这个特务统治盛行的明朝，诗人们的创作热情似乎受到了压制。那些真正的诗人，虽然因为作诗而丢命的似乎没有，但他们的诗兴却难免受到一定的影响。那个时期，东厂的特务密探神出鬼没，让诗人们感到无所适从。或许，正是这样的氛围，促使他们纷纷转移了创作的方向，一哄而起去写小说。
这个时代的变迁，对知识分子和诗人来说无疑是一场灾难。他们的命运如同被拨动的棋子，时而被捧上高空，时而又被摔得粉碎。即便在这样的背景下，他们依然用文字表达着内心的情感和对世界的思考。他们的创作，虽然受到了种种限制和打压，但却在小说这一新的文学形式中找到了出路，为后世留下了宝贵的文化遗产。
