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浙江富阳瓦窑里遗址补充性考古发掘取得阶段性

遗址考古:富阳瓦窑里遗址揭示史前文明脉络

在常人眼中,一堆看似稀松平常的陶器碎片、石块似乎毫无价值,但在浙江省考古研究所的考古队员们眼中,这些碎片却是珍贵的文化遗产,蕴藏着丰富的历史信息。他们重视的,是这丁点瓷片背后透露出来的史前文明脉络。

瓦窑里遗址,位于富阳大源镇亭山村瓦窑里自然村,是一处被尘封了五六千年的古老遗址。这里的文物,犹如时间的见证者,默默地讲述着富阳人文历史的演变。

据专家可靠判断,此次发现的多角沿豆盘碎片和牛鼻形器耳,是马家浜文化晚期的典型遗物,距今有六千年左右。这一发现,将富阳的人文历史至少追溯到了这一时期,使得富阳的历史在去年的良渚文化墓葬发现的基础上,又往前推了近一千年。

半个多月前开始的富阳瓦窑里遗址后续补充性考古发掘工作已取得阶段性成果。随着对部分出土文物和遗址现场的系统整理、修复工作的初步完成,这里被尘封了五六千年的秘密,正在被一一揭开。通过整理,共发掘出土多角沿豆盘等文物几十件,主要器型为鼎、豆等陶器。其中,一些器物如过滤器等具有地方文化特征,同时也与良渚文化核心区的同类器保持一致。

说起这些宝贝,可以追溯到6年前。当时,杭黄铁路的施工促使浙江省文物考古研究所对沿线进行考古调查。没想到,一定程度的钻探、试掘后,确认富阳区大源镇瓦窑里自然村埋藏着一处古人生活遗址。因为高铁工程项目的进展关系,抢救性考古工作相应延后。但近年来,省文物考古研究所的发掘工作不断取得重要突破。

此次发掘的文物中,有一些器形上可见河姆渡文化内涵。同时出土的还有石钺、石锛、玉珠、坠饰等器物。据浙江省文物考古研究所史前考古室主任孙国平介绍,这些出土文物证实良渚文化向西南方向传播。瓦窑里遗址一共可分四个地层,其中第四层属于距今约6000年的马家浜文化晚期。这些高规格的墓葬和出土的文物让人们能够窥见史前人类的生活场景。

这些被修复的豆盘等器物和文字、图像记录一起为我们揭示了富阳人文历史的演变。它们不仅仅是历史的见证,更是人类文明的瑰宝。此次考古发现不仅对研究史前人类文明具有重要意义,也让人们对富阳的历史有了更深入的了解。这些珍贵的文化遗产让我们更加珍视和尊重我们的历史和文化。在浙江富阳瓦窑里遗址,一场重要的考古发掘工作取得了阶段性的成果。孙主任对此高度评价,认为此次发掘的文物是良渚文化早期少有且极其珍贵的。而这一发现,对于良渚文化向西南方向的传播和扩散来说,无疑提供了重要的线索和证据。

良渚文化,以良渚古城为核心,坐落于杭州西北部。长久以来,关于良渚文化的传播路径,一直困扰着考古学界。这次发掘似乎揭开了这一谜底。孙主任表示,此次发掘工作在位于浙江中西部的金衢盆地也发现了良渚文化晚期的文物,这无疑为解答良渚文化的传播问题提供了直接的答案。

在这次发掘中,最令人瞩目的莫过于三座良渚文化时期的墓葬。最大的墓葬长达两米,宽七十厘米,高三十厘米。这三座墓葬位置相近,中间的墓葬稍大,随葬物品包括生产工具如石钺、石锛等,显然墓主人是男性。而左右两边的墓葬略小,出土了小件玉器和一件石纺轮,这些通常被认为是女性用品,因此推测墓主人是女性。

这一发现引发了人们的遐想。中间为男性墓葬,左右两侧为女性墓葬,是否暗示了一夫两妻的史前家庭结构?孙国平推测,根据墓穴的空间位置以及随葬品的类型,这三个墓穴的下葬年代相近,可能存在一夫两妻的实物证据。但这仅仅是推测,还需要进一步的考古研究来确定他们之间的确切关系。

在距今四五千年前的良渚文化时期,父权家庭的社会关系已经初步形成,男性主导家庭外部事务,女性则负责内部事务。但这次发现的一男两女之间的关系仍然是个谜。他们是同辈人的妻子?还是妻女?或是其他家庭关系?这还有待更深入的研究和。

此次考古发掘的成果不仅为我们揭示了良渚文化的传播路径和可能的家庭结构变化,也为我们提供了研究史前人类生活的重要实物证据。这一发现无疑为研究良渚文化乃至史前人类生活提供了宝贵的资料。让我们期待更多的考古发现,为我们揭示更多关于人类历史的奥秘。(原文刊于《钱江晚报》2017年7月21日第A03版)

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