盛唐长安，盛誉之下有着一种独特的韵味，被称为“八水长安”。随着李唐王朝的崛起，长安成为了全球的财富汇聚之地，各地的商贾、异国的旅人纷纷涌入这座都市。在这繁华之中，长安逐渐变成了一个多元文化的交融之地，各色人等在声腔交汇中逐渐融入这片古老的土地，成为了人们口中的“老西安”。
在这片土地上，无论是华夏子民还是远道而来的异邦人士，都擅长经商交友。而在歌舞宴乐、公共交谊方面，那些外国人更是天赋异禀。盛唐的燕乐便是最好的例证。燕乐是唐时宫廷和权贵们在宴饮交谊时的娱乐方式，唐高祖时期已经掌握了丰富的燕乐。唐太宗更是通过征战获得了“高昌乐”，使得大唐燕乐的规模空前。这些音乐中，除了部分是中国本土的燕乐和清乐，其余大多为胡人的创作。
在长安城中，胡人的身影随处可见。他们多用琵琶，这种乐器在长安的街头巷尾都能听到。胡人们愿意在人前展示他们的音乐才华，他们的音乐声或长或短、或高或低，飘荡在城市的每一个角落。
盛唐时期，长安城里涌现出许多杰出的青年音乐家，他们大多是胡人血统。这些音乐家在宫廷、士大夫之家、街坊之间演奏，为人们带来无比的欢乐。
长安人热爱热闹，乐舞是他们生活中不可或缺的一部分。每年的正月十五，皇城都会举行盛大的灯会，宫人们手挽手，踏歌而行，气氛热烈。
唐太宗执政时，著名高僧玄奘的迁移伴随着太常卿所率乐舞团队的演奏，庞大的乐工队伍中不乏远道而来的异域男女。
在临政时期，长安城民间流行的“波寒胡戏”是一种集体舞蹈，人们应鼓而舞，有的甚至不畏寒冷，裸体蹈足。这种源于康国的舞蹈具有广场性和群众性，男女狂欢的场面不分国界和语言。
有唐一代，歌舞盛行。软舞和健舞是当时的两种舞蹈形式，而更多的外国男女成为了这两种舞蹈的主角。在唐玄宗时期，康国献上的“胡杨舞”更是风靡长安。
长安的繁华背后，歌舞早已成为了一种政治工具。安禄山虽然在人前表现出对歌舞的热爱，但他实际上是一个善于伪装自己的“栗特人”，最终成为了叛军头子。
盛唐长安是一个多元文化交融的都市，无论是华夏子民还是异邦人士，都在这里展现了他们的才华和魅力。这座古都的繁荣和开放，吸引了全世界的目光，成为了一个真正的国际大都市。
