今天学习方法网的小编带大家一个引人深思的话题——为何要抵制儒家思想？让我们一同这一话题的根源。
回溯中国封建社会，儒家思想一直作为主导统治思想，其地位之重要，影响之深远，可谓贯穿历史长河。历史总有例外，儒家思想在元朝时期，却遭遇了前所未有的抵制。
元朝，这个少数民族征服中原的王朝，其建国形势特殊，除了稳固的后方，还融合了多民族文化。在广袤的塞北大地上，草原游牧文化占据主导地位。在这样的背景下，汉文化及其文人的命运可想而知。
元朝的统治阶级，本身文化与汉文化相去甚远。草原文化是元代统治者骨子里的文化，难以被改变。他们自然更倾向于选择自己的少数民族文化作为统治思想和文化。儒家思想，作为汉民族的思想，必然遭到元代统治阶级的抵制。
为了推行民族思想，实现“去民族化”的政治目的，元代统治者甚至创立了“巴思文”，并试图让天下臣民学习蒙古语，通行蒙古文。显然，儒家文化在元朝初期的建国过程中，与统治者的统治意图存在冲突，必然遭到抵制。
值得一提的是，儒家思想在元朝遭受抵制，并不代表完全废弃。实际上，在元朝统治下，儒学并未完全断层。统治者虽然重视真金白银的实物，而儒家思想却主张“重义轻利”，但这并不妨碍儒生在朝堂中的存在。
历史总有轮回，到了明朝，儒家思想的统治体系逐渐恢复。明太祖朱元璋广招天下儒士，把科举考试作为选拔人才的唯一途径，并不断完善相关制度和规则。这一系列举措标志着儒家思想在明朝逐渐恢复了其统治地位。而儒家思想的恢复，对明朝的政权稳定和经济、文化的繁荣起到了重要的推动作用。历史上，“洪武之治”、“嘉靖中兴”等盛世局面的出现，就是明代恢复儒家思想统治地位所取得的显著成效。
儒家思想在封建社会中的地位，是历史的必然。尽管在某些时期遭遇抵制，但其深厚的文化底蕴和广泛的社会基础，使其总能重新找回自己的位置。历史告诉我们，文化的融合需要时间和努力，但儒家思想的博大精深，始终是中国文化的重要组成部分。
