近日，我沉浸在王学泰先生的经典之作《说大诰》之中，心中波涛汹涌，感触良多。这部作品让我看到了朱元璋从一个穷困潦倒的乞丐到开国皇帝的辉煌历程，以及他建立大明王朝后的治国理念。
朱元璋建立大明后，自视甚高，欲为子孙留下万世基业。他不仅痛下杀手以清除异己，还编纂了严厉的《大明律》。最具创意的当属他以皇帝诏诰的形式发布的大明《大诰》。这些大诰混合了法律、道德、政治监督等多个方面，呈现出一种独特的“四不像”形态，无疑是朱元璋个人特色的“创新”杰作。
我特别注意到，《大诰》中最亮眼的部分是发动平民百姓对地方官吏进行监督。这一点与朱元璋长期生活在社会底层，对官吏们的恶行深恶痛绝有着密切关系。当时的明朝行政统治只到县一级，而《大诰》则明确规定不许官员下乡扰民。朱元璋对于官员违规下乡的行为严厉打击，甚至对副省级的官员因违规下乡斩首以示惩戒。这也反映出官员下乡确有油水，诱惑巨大，因此屡禁不止。而《大诰续编》中的“民拿下乡官吏”一条更是赋予了百姓直接挑战本地官员的权力，这一点在历朝历代中无人能及。
《大诰》似乎还赋予了民众更多的民主权力，他们不仅可以告官，还可以保官。受上司同僚排挤诬陷的好官可以得到民众的支持，甚至可以拿下贪官污吏，直接绑缚进京城。朱元璋对这样的行为持支持态度，甚至为那些因维护正义而绑缚酷吏的百姓颁发奖赏。为了防止各地官吏阻拦百姓，《大诰》还对此进行了明确规定，警示官员不得阻拦百姓赴京告状。
尽管朱元璋如此重视《大诰》，期望家家户户都能拥有一本并传诵，这部“圣典”还是未能长久保存。如今想要研读《大诰》，连国家图书馆都没有完整的版本，仅在宁波天一阁发现半部残卷。这也反映出在封建极权统治下，无组织的百姓很难与有组织的抗衡。尽管朱元璋尝试通过《大诰》赋予民众监督官员的权力，但这种想法并未得到广大民众的支持和响应。
《说大诰》让我深刻理解了朱元璋的治国理念及其背后的历史背景。这部作品不仅让我感受到了历史的惊人相似性，也让我对封建社会的极权统治有了更深入的认识。尽管朱元璋的创新尝试在当时掀起了一波高潮，但历史的潮流终究无法阻挡，封建社会的制度缺陷注定了这种尝试的失败。
