今天学习方法网带来一篇引人入胜的文章，关于一位名叫尹嘉铨的退休官员，他因奏折引发的命运波折。
尹嘉铨，一位在乾隆元年中举，曾历任刑部主事、郎中、正卿等职位的官员。在其70岁退休之际，却因两篇奏折而引发了一场风波。究竟是什么原因让他如此执着于这两道奏折呢？又为何最终因此而丧命呢？让我们一竟。
尹嘉铨在乾隆皇帝游五台山期间，递上了一道奏折，请求皇帝给他的父亲尹会一谥号。乾隆皇帝看到后大为不悦，认为谥号是国家大典，不可轻率请求。虽然乾隆念及父子的私情而免罪，但警告他必须安分守己。尹嘉铨并未吸取教训，再次递上奏折，请求将某些人物从祀庙。这一举动彻底触怒了乾隆皇帝。乾隆皇帝认为尹嘉铨的行为是狂妄自大，不可饶恕。
尹嘉铨作为一个道学家，曾对小学进行注解并加文，提议让子弟学习，此举曾得到乾隆皇帝的嘉奖。除此之外，他还著述编纂了众多书籍，总数达到了惊人的93种。他的藏书更是丰富，包括成套书籍、散书、法帖、字画、书信等。这些书籍在乾隆皇帝的要求下被官员们仔细搜查，结果发现了多处悖逆的文字。
尹嘉铨的行为引起了乾隆皇帝的高度警觉。刑部官员们在他的书籍中找到了诸如将某些人物称为“四子”、使用不当词汇描述已故母亲、称被乾隆罢黜的人为“名臣”、在文章中自称“古稀老人”等逾矩之处。尽管尹嘉铨对这些指控有所解释，但最终还是被刑部判定为凌迟处死。乾隆皇帝出于皇恩浩荡，将其改为绞立决。
那么，尹嘉铨为何一定要上那两道奏折呢？后世学者分析，他可能是为了增加在乾隆皇帝面前的存在感，想要重新获得青睐。我认为尹嘉铨的目的还不仅仅在于此。作为一个著书立说的人，他最想做的事情就是“留名青史”。在皇权社会里，大臣们想要通过文章著述或者自己争取的荣誉“青史留名”是被严格禁止的。除非他们对皇帝绝对忠诚，为皇帝付出一切，否则都会被禁止。
尹嘉铨的遭遇不能不说是皇权社会里人臣的一种悲哀。他的著作被禁毁，连带着他写序的书也被销毁了不少，他写的碑文被磨毁。这一切都是因为他的行为触犯了皇权的底线。这个故事让我们深刻认识到皇权社会的残酷和无情，也让我们更加珍惜现在的自由与平等。
