民以食为天，粮仓充盈之时，人们才能知晓礼仪，国泰民安。皇家对农业与祭祀文化的重视，体现在天坛、地坛、日坛、月坛的庄重祭祀之中，更体现在对先农的敬仰之上。
炎帝神农，农耕文明的始祖，一直被华夏民族所敬仰。我国作为拥有千年农耕历史的农业大国，封建帝王对农业的重视程度可想而知。这种重视不仅体现在盛大的祭祀仪式上，更在于帝王的亲耕农田之举。
先农坛，位于北京城中轴线南段永定门西侧，与天坛遥相呼应，是一座以纪念农耕文明为主的古建筑群。始建于明永乐十八年（1420年），这里是明清两代皇帝祭祀先农及举行亲耕耤田典礼的圣地。如今，它不仅是北京皇家祭祀建筑体系中保存最完好的一处，更是北京的古建筑博物馆。
走进先农坛，太岁殿作为最大的单体建筑，其庄严与神圣之感油然而生。明嘉靖以前，太岁、风云雷雨、山岳海渎等神灵均在此供奉，之后则专门用于祭祀太岁及十二月将等自然神祇。每年冬至、翌年立春或遭遇水旱灾害时，都会在此举行盛大的祭祀活动。
神厨院落是先农坛内诸神享受祭祀的地方，同时也是准备牺牲祭品和存放先农神牌位之所。宰牲亭则是为祭祀诸神而宰杀牺牲的场所，其屋顶形式独特，为重檐悬山顶，被誉为明代官式建筑中的孤例。
具服殿、观耕台和皇帝的一亩三分地位于太岁殿南侧。观耕台是皇帝观看大臣行耕耤礼的观礼之地，须弥座以黄绿琉璃砖砌筑，装饰精美。而一亩三分地则是皇帝亲耕耤田之地，体现了皇帝对农业的重视。台北大殿具服殿则是皇帝亲耕前的更衣之所。
先农坛台位于开放的古坛区内，建于明永乐十八年（1420年）。四面各建八层台阶，建筑面积300平方米。明清时期，皇帝仲春时节都会亲临或遣官来此祭拜先农。
天神地祇坛是明嘉靖时期为满足典章制度改革的需要而增建的，用以供奉风云雷雨、山岳海渎等神灵，祈求农业丰收，体现了中国古代重农尊祖的思想。虽然现在的形制已经无存，但地祇坛石龛座仍完好保存，以绿色植物示意其原有形制。
神仓位于太岁殿东，原是明代旗纛庙。乾隆年间改建为神仓，用于储存皇帝亲耕的耤田收获的粮食，作为祭品用于皇家坛庙的祭祀。为了防止粮食被虫害和发霉，建筑上采取了诸多措施，如使用雄黄玉彩画和开设气窗等。
庆成宫是一座历史悠久建筑，始建于明天顺三年（1459年），曾作为皇帝祭祀亲耕前的斋戒之地。后来改为庆成宫，成为皇帝行耕耤礼后休息和犒劳随从百官的地方。
每一处景点都见证了皇家对农业的深厚情感与尊重，每一处建筑都诉说着农耕文明的辉煌历史。在先农坛，我们可以感受到古代皇帝对农业的重视和对祖先的尊敬之情。
